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寶鏡,灶台

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寶鏡三昧歌

[佛光] 作品名稱 寶鏡三昧歌 外文名 洞山良价禪師 寶鏡三昧 作 者 洞山良价 創作年代 唐代 全 寶鏡三昧歌 如是之法,佛祖密付;汝今得之,宜善保護。 銀盌盛雪, 明月 藏鷺。 類之不濟,混則知處。 意不在言,來機亦赴;動成窠臼,差落顧佇。 背觸俱非,如大火聚;但形文彩,即屬染污; 夜半正明,天曉不露。 為物作是,用拔諸苦。 雖非有為,不是無語;如臨寶鏡,形影相覩。 汝不是渠,渠正是汝;如世嬰兒,五相完具; 不去不來,不起不住。 婆婆和和,有句無句。 終不得物,語未正故;重離六爻,偏正回互。 疊而為在,變盡成五;如荎草味,如金剛杵; 正中妙挾,敲唱雙舉。 通宗通途,挾帶挾路。 錯然則吉,不可犯忤;天真而妙,不屬迷悟。 因緣時節,寂然昭著;細入無間,大絕方所;

姓名學算法一次看!3組「容易有災禍」的筆劃姓名,「這組筆劃」動不動就會落入口舌是非中

我們每個人的姓名筆劃,其實都藏有我們人生變化的密碼,而命理老師湯鎮瑋特別在《女人我最大》節目中,針對姓名筆劃列出「容易有災禍的筆劃姓名」,先來好好算出自己的姓名筆劃,再來看自己有沒有上榜吧!姓名學筆劃怎麼算?姓名學中,筆劃算法共分為「天格」、「人格」、「地格 ...

中国大批人饭碗要丢!"订单近乎为零" 台企都在酝酿… * 阿波罗新闻网

不愿公开姓名的林女士说,在昆山的台资企业和其他企业一样,面临的最大问题是订单严重不足,有的近乎为零:"其实根本就没有订单,企业只能维持生存状态,所以要减少开支,看看半年以后,经济环境会否好转。. ". 江苏昆山台资企业云集,高峰期有台商 ...

棕櫚(棕櫚科棕櫚屬植物)

"在《日華子本草》中有記載。 [11-12] 此外,棕櫚樹形優美,也是庭園綠化的優良樹種。 棕片可製成棕繩、蓑衣、棕墊、地毯、棕刷等棕櫚製品,還可製成自然降解的包裝材料等。 棕苞具有高纖維、高鉀和低脂肪、熱量的營養優點,是天然的綠色食品。 北宋文同《竹棕》"凌犯雪霜持勁節,遮藏煙雨長輕筠",讚譽了棕櫚經霜不凋的節操美。 [9] 中文名 棕櫚 拉丁學名 Trachycarpus fortunei (Hook.) H. Wendl. 別 名 唐棕 拼棕 中國扇棕 棕樹 山棕 界 植物界 門 被子植物門 綱

菟絲子(Semen Cuscutae)功效、劑量、副作用、中醫中藥

菟絲子功效 菟絲子為補陽藥。 據 中醫 理論而言,菟絲子的藥性藥味屬辛、甘、平藥物。 其歸經於肝、腎經,故對其臟腑及經絡具有較明顯功效。 菟絲子具有補腎陽、腎陰、固精縮尿的功效,主要治療腰膝痠痛、 陽痿 、滑精、小便頻數、白帶過多等證。 菟絲子具有補肝明目的功效,主要治療目暗不明等證。 菟絲子具有補脾止瀉的功效,主要治療脾虛便塘或 泄瀉 。 菟絲子具有補陽益陰、固精縮尿的功效,主要治療肝腎不足、胎元不固、陰虧消渴。 菟絲子的用法及劑量 菟絲子口服建議劑量為10-15g。 資料只供參考。 實際劑量因人而異,據個人年齡、性別、身體狀況、病程等,適用劑量皆有所不同。 有關中藥的實際用藥劑量,請向註冊中醫師查詢專業意見。 菟絲子副作用

生辰八字中五行缺水怎么正确调理?

在八字算命命理当中,我们将就的是阴阳平衡,五行平衡,因此你身体里面缺少了哪一个都会对你的运势有所影响。 今天我们就从命里缺水这种类型的人来看一下怎么化解命理缺水吧。 1、名字带水 一般来说,一个人刚出生的时候就会知道这个人的生辰八字,而且很多家庭都会去算一算命,如果有孩子的话,出生的时候命中缺水的话,就要给它们取名字,要带有水字旁的,这样的话会带来一些水,但如果自己命中缺水,名字已经固定了的话,可以去更改自己姓名的。 2、佩戴饰品 五行缺水还可以,通过佩戴一些配饰来改变,这也是非常有帮助的,一般来说,佩戴的饰品最好是一些黑色的水晶,或者是一些黑曜石,而且一定要随身携带,长时间的带下去的话,对于命运是有着一定的改变的,最好不要带一些颜色比较鲜艳的。 3、颜色可以

86年属什么 1986年属相几点出生好命

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解析陽宅風水中的"八卦九宮格"和"五行盤"

"八卦九宮格"是根據五行八卦衍生而來。 九宮格中的九個格子,分別對應著八卦的八個位置"乾 (天,五行為金,方位西北)、坤 (地,五行土,方位西南)、震 (雷,五行木,方位正東)、巽 (風,五行木,方位東南)、坎 (水,五行水,方位正北)、離 (火,五行火,方位正南)、艮 (山,五行土,方位東北)、兌 (澤,五行金,方位正西) "以及中宮。 現在我們用這個九宮格的方位與自家房子的方位相對應,然后將房子等分為九份。 基本就是這個樣子,如果房子不規整或者缺角,完全可以空著,大致這么分為九份就好。 現在就是最重要的部分了,四大職能位置依次表示為: 坐克:財位; 克坐:官位; 生坐:文昌位; 坐生:平安位。 其中,坐的意思就是你家房子的坐向,比如房子坐南朝北,那么坐表示的就是南。

楊慎(明代文學家、官員)

(明代文學家、官員) 楊慎(1488年12月8日 [1] —1559年8月8日),字用修,初號月溪、升庵,又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史 [2] 、金馬碧雞老兵等。 四川新都(今成都市新都區)人,祖籍廬陵(今江西省吉安市)。 明代 文學家、學者、官員, 明代三才子 [174] 之首,東閣大學士 楊廷和 之子。 楊慎於明武宗正德六年(1511年) 狀元及第 ,授官 翰林院修撰 ,參與編修《武宗實錄》。 武宗出居庸關時上疏抗諫。 明世宗 繼位,復任翰林修撰兼經筵講官。 嘉靖 三年(1524年)捲入" 大禮議 "事件,觸怒世宗,被杖責罷官,謫戍雲南 永昌衞 。 在滇南時,曾率家奴助平尋甸安銓、武定鳳朝文叛亂,此後雖往返於四川、雲南等地,仍終老於永昌衞。

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